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道。不过，我们此处要谈的是与人本思想相关的问题，所以，本文所述的一切皆以人为谈论对象。 [21] 这里所说的“新时代”与中国佛教史上所说的“新译时代”、“旧译时代”的判断标准不同，此处只是相对于...则其人可知。”这就是说，只要看了一个人的文章，不管认识作者与否，都可以判断出作者的人品。“人”字的这一用法，“文如其人”的说法可谓言简意赅。 “人”即人情世故是说，古代汉语中，有些时候，“人”是特指...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451446108.html
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，不应单取。故必须令之为一，令皆圆妙。(17) ”
从论理方法的运用上，宗密很自然地采用所谓“三量勘 同”。“量”是佛教论理的判断标准... 个别的定位，并且加以价值判断，譬如天台的五时八教，华 严的五教十宗等。中国人重视个别性的特点，使佛教团体的 发展，只有横面的各寺院的自主存在，而没有纵面“教阶式 ...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461046225.html
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产生的功能。 有一个较困难的问题，是会通和别异的分野，这个分野仍可以以融贯性与逻辑性为判断标准。别异的起因是立说者根据自己意识所及的宇宙范围建立起学说，纵使从相同的核心哲理出发，仍可能有不同的结构，...的会通。 在建立范畴总纲之前，对选定的哲学体系需作基本的判断，检视该体系是否符合怀德海默观哲学的判准，每一个基本观念在理性面，必须是融贯的，亦即彼 页184 此假设，彼此牵连而不孤立，也必须是...
黄淼基
|佛学论文|因明|五明|
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二谛的判断标准界定了三性。认为遍计所执自性和依他起自性，二者是乱识及其虚妄所现，因而是杂染的是被舍弃的对象。不仅舍弃遍计，而且舍弃依他，《瑜伽》言：“问若观行者随入圆成实自性时，当言除遣何等自性？答依...判断的准则。通过探讨唯识三性说的成立和演变，比较了唯识古学和唯识新学的思想异同，并依据缘起中道义，阐述了瑜伽唯识学的理论局限。文章兼评了欧阳竟无的法相与唯识分宗说，认为它偏离了唯识学体系的演变实际。 ...
孟领
|佛学论文|因明|五明|
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探讨为我主义者“应该”有的行为，亦即每一个人不仅要追求一己的利益，也应该不自私，而兼顾他人或大众的利益。伦理的为我主义者以自己长远的利益为行动之判断标准，他们认为利他主义很可能是...定义、标准及道德价值观，每个宗教容或有观点上的差异。就有神论之宗教而言，凡与神有关的无不是善的，神是至善者，神所创造之物亦莫不皆善。“恶”并非积极肯定之物，恶只是善之&...
刘嘉诚
佛学论文|因明|五明
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，还得身心清净。两者的立意是相同的。 四、心意与犯意：刑法对犯罪的构成要件，以犯罪行为人行为当时的故意、过失来作为量刑的判断标准；佛教也是非常重视心意犯罪的轻重，故每一条戒相之中皆有开、遮、持、犯...的人甚至事事求神问卜，不做理性的判断。迷信的行为，导源于自信心的缺乏，有时反而因此错失良机或歪曲事实，葬送了一生的幸福。佛教认为日日是好日，时时是好时，只要合乎因果正理，没有什么可忌讳的。 三、情念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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至于本源，则佛教方为决了。[2] 宗密是肯定三教各有其合理性的，但这终究还是要分出高低，那么，最后的判断标准就集中在这穷理尽性的“本源”上。 宗密的说法是否有道理，可以唐代儒家性论的主要代表韩愈的...实际上出现的，是性善情恶和性善情亦善的不确定发展的可能。之所以如此，在于情之善恶终究取决于后天人为的作用，善不过是“中于节而已矣”。而“节”本属于后天的社会道德标准，善恶判断既然依后天的价值标准而作出，...
向世陵
|佛学论文|因明|五明|
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方面，台湾地区的宗教学界已经扬弃了有无“教会”的判断标准，将一些“组织性的”(institutional)和“扩散性的”(diffused)宗教等量齐观。不仅是探讨有教团、教会组织的佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等宗教，也研究那些没有特定组织的巫觋、民间信仰、官方祀典等等。即使是倍受争议的儒教问题，也有人进行研究。在研究对象的取舍方面，台湾学者采取了比较宽广的标准，相当接近社会学家杨庆堃对于中国宗教...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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铡踱决信选蹼宗教间的非对印踟系。这是任何一个中埂鲒教的研究者都无法绕埂酯的问题。特别是摇躏啤鲈“教会”巍踮教的判断标准！跹中埂鲒教“组炙赵的”ｐ畁stitutional）和“扩散性的”（diffused...特殊主义伦理，一切普遍的标准难以发生作用。把它们置于信仰与宗教的正邪关系之中，人们就能够发现这种关系的相对化，同时也把公己的价值要求强加在私己的身上。为此，经由个人之信仰而构成的宗教制度过程，实际上就...
李向平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190056190.html
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一些较为客观的判断标准，比如得会背五戒十善、会背《心经》和“大悲咒”、读了沙弥／沙弥尼十戒后发誓能严持等等，寺庙方面可对想出家的人明确强调出家后不可拥有钱财让人明白出家是捞不到钱的，并且得严持戒律不然会...全面负责寺庙供养事务。各个寺庙收入定有不同有的香火很多，有的香火很少，但只要委托基金会，得到的服务标准就是一样的，都由基金会培训专门的服务人员提供专业的服务。香火少或干脆不接待游客、不收受捐款的寺庙...
李庆宏
|佛学论文|因明|五明|
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